第1149章  李首辅，你也不想你写西游记被人知道吧？

    致仕的首辅会干什么？

    一般来说，首辅致仕之后，都会归乡整理自己的文集，然后写几本书，尤其是大明的阁老们，尤其需要这些。

    因为大明的政局变化太快，如果不留下一些书籍文章给自己「申辩」，死后还不知道被政敌涂抹成什么样子。

    就比如扳倒严嵩，人人称其贤能的徐阶徐阁老，如今在老家松江府的名声臭不可闻。

    当然，徐阁老的几个儿子，让徐阁老也辩无可辩。

    相比之下，李春芳李阁老的致仕生活，就要惬意很多。

    李春芳也是南直隶人士，他是南直隶扬州府人，致仕后返回家乡。

    他最让人羡慕的地方，是李春芳致仕的时候已经快要70岁了，但是他的父母都还健在。

    李春芳归乡之后，一边在父母身边，举家自早欢宴到晚，受到乡人的羡慕。

    李阁老一生清廉，也不爱置办田产，偏偏他手头上总是有很多现银元，日子过得相当的如意。

    不过今天李春芳家中闭门谢客，因为他家里来了一名稀客。

    前任首辅高拱，没有返回他河南新郑的老家，而是来拜访李春芳这位前任。

    高拱先是拜见了李春芳的父母，又奉上礼物，引得二老非常高兴，接著被李春芳拉进书房。

    李春芳和高拱，在朝的时候就谈不上什么交情，甚至可以说李春芳客观上压制了高拱入阁。

    李春芳性格比较平和，不爱争夺，但是高拱脾气暴躁，喜欢和人争论，两人性格上差距也很大。

    最后，他们一个南直隶人，一个河南人，根本就没有任何共同点。

    高拱致仕，也不立刻返回老家，而是乘船先来到了扬州府，这也让李春芳非常奇怪。

    但是来者是客，而且高拱乃是苏泽的老师，如今的朝廷还沿著他的政策前进，李春芳也不敢把高拱赶出去。  

    扬州府，李春芳宅邸书房。

    高拱端著茶盏，却没有喝，目光紧紧盯著对面的李春芳。

    「李公，老夫这次来扬州，不是为了叙旧，而是为了实学。」高拱放下茶盏，开门见山说道：「老夫致仕了，朝堂上的事交给了张江陵和苏子霖。但实学的根基还不稳。朝堂上虽然人人都在谈实学，但多半是逢迎拍马，缺乏真正的学术专著和道统支撑。」

    「子霖政务繁重，无暇著书立说，老夫闲下来了，想写几部书，把实学的理论体系彻底夯实。但老夫思来想去，不知从何下笔，只能来找您。」

    李春芳闻言，苦笑著摇了摇头说道：「高公，你这不是问道于盲吗？我李春芳是个什么人，你还不清楚？」

    「老夫这大半辈子都在求个平安，如今好不容易致仕归乡，父母健在，我只想承欢膝下，安度晚年。」

    「实学是你和苏子霖搞出来的，我一个搞心学的老朽，哪懂你们那些经世致用的大道理？」

    高拱眉头一皱说道：「李公谦虚了，您若是只会和稀泥，嘉靖帝、先帝又怎么会简拔您？老夫今天来，请李公必须得帮这个忙。」

    李春芳叹了口气，依然推脱说道：「不是老夫不帮。实学的核心是实」，是格物致知，但是老夫确实不会啊。」

    高拱见李春芳油盐不进，冷笑了一声说道：「李公，您若是不帮，老夫明日就去报馆，告诉全天下的人，《西游记》的作者华阳洞天主人」，就是堂堂大明前首辅李春芳。」

    「顺便再告诉天下人，朝廷用来奖励数算、营造匠人的华阳奖」，其本金就是你写神怪小说赚来的稿费！」

    李春芳的脸色瞬间僵住了。

    书房里死一般的寂静。

    要知道，这件事只有苏泽和李春芳二人知道，这些年来，苏泽代为运营华阳奖，从没有透露过自己的名号。

    而《西游记》这些年来，稿费是越来越多，特别是各地剧院兴起后，小剧院无所谓，大剧院改编，总少不了一份稿费。

    所以苏泽将多余的银元，全部寄送给李春芳。

    而李春芳就在乡里挥霍这笔钱，也算是带动乡里父老致富了。

    堂堂大明首辅，不写道德文章，写《西游记》这种话本小说。

    而且书中的神魔佛道，暗含了他对大明官场和嘉靖朝修仙风气的讽刺。

    若是让人知道堂堂首辅写了这种「怪力乱神」且影射朝政的小说，他李春芳一世清

    名，以及他父母在乡里的颜面，将荡然无存。

    高拱一看李春芳的反应，就知道自己诈到了。

    其实高拱也没有证据，苏泽自然也不会出卖李春芳。

    但是高拱和李春芳同朝为官多年，熟悉他的文字习惯，朝中也有些传言和蛛丝马迹，高拱也只是猜测。

    如今看到李春芳的反应，证实了自己的猜测。

    高拱有恃无恐地靠回椅背上说道：「李公，老夫不想毁你清名，但实学关乎大明未来百年的国运。请您帮老夫理清思路，这笔交易，你不亏。」

    李春芳闭上眼睛，深吸了一口气。

    他知道高拱这个脾气，说到就一定能做到。

    堂堂首辅，为了实学竟然用这种下作手段威胁同僚，若是传出去，高拱的名声也得臭。

    但高拱不在平，他是个为了政治理想连命都可以不要的疯子。

    「罢了。」李春芳睁开眼，无奈地叹了口气，「高公，你赢了。你想怎么写？」

    高拱神色一肃，立刻进入了状态说道：「老夫想写一部《实学通论》，将苏子霖的「儒学大一统」和天理人理」之说，系统地编纂成册，作为天下书院和国子监的定本。」

    李春芳毫不客气地反驳说道：「不还是《三经正义》的路子？这一套王安石弄过，你不是知道结果了吗？」

    王安石主持变法期间，让儿子编写《三经正义》，将王学理论融入其中，并将这本书作为科举的教材。

    这招确实培养了一些新学人才，但是你能做初一我也能做十五。

    新政失败后，旧党也编写科举教材。

    这也是宋代思想混乱的原因，科举的神圣性荡然无存。

    高拱当然知道历史教训，他反问道：「李公有什么更好的办法？」

    李春芳急著打发高拱走，最好找一个让高拱致仕后到死都干不完的工作，不要再骚扰自己。

    于是李春芳说道：「学习司马公，修史。」

    「修史？」高拱愣住了，「国史牵扯太多党争和忌讳，陛下也不会允许我们私修。」

    李春芳站起身说道：「不是修本朝的，是修先朝的史书，最好是《资治通鉴》这样的书。」

    「要梳理出一条脉络，告诉天下人，实学不是苏子霖凭空捏造出来的，也不是你高新郑为了党争生造出来的工具。实学，是儒学两千年发展演变的必然结果。」

    高拱若有所思：「李公的意思是，为实学寻找历史道统？」

    李春芳目光尖锐起来，他说道：「正是！苏子霖的儒学大一统」，表面上是缝合了宋儒理学和阳明心学，提出了「天理」与「人理」。但你仔细拆解过他的底层逻辑吗？」

    高拱摇了摇头说道：「子霖的理论太庞大，老夫虽推崇，但总觉得隔著一层窗户纸。」

    李春芳走到书案前，拿起毛笔，在纸上写下两个词：「气学」与「心学」。

    「子霖的实学，探究天理」（自然万物之规律），讲究归纳实证、格物致知。这套东西的哲学根基，根本不是朱熹的理学，而是北宋张载的气学，也就是关学！」

    李春芳用笔重重地点在「气学」上，「张载言太虚即气，认为宇宙的本原是物质

    的「气」。正因为有了气」这个唯物的底色，苏子霖的显微镜、蒸汽机、微虫致病说，才有了立足之地。如果没有气学」作为本体论支撑，实学的格物」就会沦为无源之水。」

    高拱眼睛一亮，仿佛拨云见日说道：「对！子霖常说「实践出真知」，这「实践」二字，正是建立在万物皆气」的客观实在之上！」

    「而探究人理」（社会人事之规律），讲究内省推演、致良知。这套认识论的根基，则是大明的心学」。

    李春芳点在第二个词上说道：「心学强调主体的能动性，强调「知行合一」。苏子霖将心学的良知」从道德领域扩展到了社会治理和制度设计领域，这就是他人理」的来源。」

    高拱抚须长叹：「子美————不，子实，你这一拆解，老夫彻底明白了。实学，乃是北宋气学之体」，加上大明心学之用」。

    高拱说道：「追溯到这里，实学应该就能立柱了吧？」

    李春芳泼了一盆冷水说道：「立不住。」

    高拱皱眉说道：「为何立不住？气学与心学，体用结合，天衣无缝。」

    「宋之前怎么办？」李春芳盯著高拱，一字一顿地问道。

    高拱浑身一震。

    李春芳继续说道：「如果你们只把实学的道统追溯到北宋的张载和大明的王阳明，那宋之前的汉唐儒学算什么？」

    「先秦的孔孟算什么？汉代的古文经学、今文经学，唐代的经学派，难道都是伪学？

    都是走错了路？」

    高拱的额头渗出了冷汗。

    他是个政治家，立刻意识到了这个问题的严重性。

    李春芳冷冷说道：「如果实学否定了汉唐一千多年的儒学发展，那天下读书人就会骂你们数典忘祖！骂实学是割裂华夏道统的异端！」

    「孔孟之学，讲究的是修齐治平，是实实在在的入世之学。如果你不能把汉唐的经学、先秦的诸子，全部用实学」的逻辑重新解释一遍，把它们纳入实学的谱系里。」

    「实学就无法成为真正统治大明思想界的正统！」

    李春芳这道题，其实早就有了解题思路，只不过李春芳是用在心学上的。

    心学，面临的问题更加严重。

    因为心学，本身就是王阳明反对宋儒，才搞出来的。

    心学要反宋儒，连宋儒的法统都无法追溯，再往上呢？

    李春芳是心学大师，他也作过努力，但是失败了。

    心学的其他门人，也都做过尝试。

    甚至说，如果将实学当做心学的一个分支，苏泽是走得最远的，他统一了宋儒之学和心学实学。

    再往上呢？

    但是这个问题，是需要解决的。

    中华文脉，是有一条贯通的文脉的。

    高拱大脑飞速运转。

    他原本以为，写书只是总结苏泽的理论。

    但现在他才明白，李春芳给他指出的，是一项足以颠覆两千年思想史的宏大工程。

    没办法，中华文明的历史悠久，是宝贵的遗产，但是也是沉重的负担。

    儒家从来不是守旧的学问，历代都有变迁。

    但是一门儒学学派能登上历史舞台，成为历史的一部分，就需要完成历史叙述的构建o

    这就是董仲舒所说的「通三统」！

    如果不能通三统，那这门学术在历史上就是具花一现，无法成为官方的学术理论。

    通三统，只有一个办法，就是修史写书！

    他要修的，不是一部简单的史书，而是要用「实学」的标尺，把从先秦到汉唐，再到宋明的所有儒家经典、历史事件、制度变迁，全部重新裁剪、重新定义！

    只有把从先秦到宋明这两千多年的历史全部用实学的逻辑圆回来，实学才能真正取代程朱理学，成为大明不可动摇的官方意识形态。

    高拱喃喃自语，眼中逐渐燃起一团炽热的火焰。

    他原本因为致仕而产生的失落感一扫而空，取而代之的是一种强烈的使命感。

    高拱站起身，郑重地向李春芳拱手行了一礼说道：「李公，老夫知道该怎么做了。这部书，老夫就算写到死，也一定要把它写出来。」

    李春芳看著高拱那近乎狂热的眼神，无奈地摇了摇头。

    这件事，王阳明失败了，朱熹算是成功了一半。

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