在汉阳这里，长江两岸各有一山，一名龟山，一名蛇山，两山隔江对望，成龟蛇锁江之势。

    这世界的龟山极大，方圆三百余里，坡度较缓，却又是个正圆。

    在龟山脚下原有一山洞，洞内有密道直达江底，古时仙人萧臻曾在水下开辟洞府，避世修真。

    当年管明晦让袁星来找袁化，跟他共同在洞庭湖畔取了绿毛真人给他们留下的道书和法宝。

    袁化心高气傲，不肯跟袁星去皈依管明晦，自己按著《内景元宗》在洞庭湖畔寻找洞府修炼。

    他就找到了龟山脚下的这个山洞，顺著地道直达水底，却没能破除仙府禁制，被外层的幻境迷惑过去。

    他便将上面的山洞开辟成仙府，起名为元宗洞。

    他这一世本来是个带著修行记忆的猿猴，修成精怪，后来被优昙大师大弟子素因师太杀死，因担心彻底堕入畜生道，昧却前因，失了灵智，不敢再去转世，就以精魂状态修炼。

    当时还是鬼仙的状态，初步练成元婴，得了这部道书之后，修行开始突飞猛进，有了质的变化，将元婴越练越强，凝炼了外在的神体，看上去就跟真的猿猴一样。

    他心性虽然偏激高傲，但十分的羡慕人类，经常头戴斗笠，身穿学士长衫，外出到人类社会当中，也做了不少惩恶扬善，救急救苦的善事，被当地人称为「猿仙人」。

    数年之后，又有个猿精来投，乃是金花教钟氏父子养的灵宠。

    当年这猴子随那父子两个皈依了东方教下，学了许多魔道法术，尤其会炼一种魔火，后来钟氏父子在杭州西湖被管明晦请上了玄阴聚兽幡，这猴子吓得没敢出手。

    钟氏父子没了之后，猴子依然在东方教下厮混，平时在人前显圣，被东方教的教徒称为火猿大圣。

    直到东方教彻底覆灭，这猴子没了靠山，本想自己在山中称王，又恰逢「穿心佛」教兴起，大举扩张，很快占据了原本东方魔教的地盘。

    这猴子心生畏惧，便逃了出来，顺著江水逆流而上，听说这里有个「猿仙人」，便来投靠。  

    他刚开始来的时候，未尝没有鸠占鹊巢的意思，却发现袁化道行高深，而且是玄门正宗，没有动手便被折服，于是认了袁化当大哥。

    袁化把他安排在江对岸的蛇山，另辟洞府，偶尔教他一些功法。

    这火猴子原本在东方魔教中虽然没有很高的地位，但是各大法坛开坛的时候都愿意请他过去，靠他表演各种火系道法，吸引信众，敛取财物。

    他在传教过程当中也跟著积攒了不少宝贝，这时候拿出大半献给袁化，两人一起精修洞府，并再三怂恿袁化开宗立派，袁化虽然没有完全听他的，但是这些年也收了几个徒弟。

    在他们俩之后，才是水猿大圣过来，那水猴子十分霸道，直接靠武力将两人击败，收做小弟，随后强行破开水底仙府，当做自己的道场。

    水猴子之所以到这里来，有好几个目的，其中一个最重要的，便是要夺取洞庭湖下水眼的大禹神钟。

    却说在洞庭湖下面有这世界上最大的二十七处水眼之一，当年大禹治水时候，从大荒山九座山峰中移了一座过来镇压在下面，上面又留了一件大禹神钟，然后再设下重重禁制。

    知道这里有宝贝的人本不多，道行差的，破不开禁制，道行强的则心存顾忌，一旦将宝贝取走，将使得水势泛滥，三峡以西全部都要化成一片泽国，至少百年之后，水势才能稍退，但是湖广地区也会重新形成一个巨大的湖泊，上古时云梦泽将再现。

    数年前，水猴子开始取宝，当时也有不少正邪两道的修士前来抢夺阻止，夏三娘说洞庭湖涨水便是那次。

    最终那猴子将神钟连同下面的大禹四宝全部拿到手，已经长起来的湖水也被设法消退。

    别人怕水，水猴子可不怕，对它来说，水越多越好。

    这家伙在洞庭湖底钻出一条水道，一直连通到他的江心水府之中，将水眼里喷出来的水炼化成真水补充自己的元气。

    这几年水猴子一直在仙府下面闭门不出，一面将，长江、汉江、洞庭湖的水势全部练成一座超级水阵，阵眼就是他的仙府，一旦有人来抓他，他便将水阵发动起来，到时将大陆变成沧海，发起百丈洪峰，淹没一切，他在趁机用水势逃往东海。

    也正是因为这个原因，白眉禅师才不再追拿他，实在是这猴子滑不溜手，法力又高，一个不小心，便要引发无量浩劫。

    白眉禅师便在江边立一石碑，上面刻上金刚经，名为真空金刚神碑，讲明如果水猴子出来作恶，或者水势涨到超过此碑，那便再来捉拿他。

    如果他能老老实实在水底下修炼，白眉禅师便也不管他了。

    水猴子这些年都在水下祭炼那大禹神钟和禹王四宝，并不出来露面，白眉禅师师徒也再没有出现过。

    沿江百姓甚至都不知道它的存在，只知道白猿仙人和火猿仙人，甚至乡老乡绅们还集资给他们修建宫殿庙宇，渐渐形成了专门的节日过来上香祭拜。

    管明晦就在那阴阳洞中，没有再往东走，让两个变成猿猴的小伙沿江而下，沿途接收各种资讯，反馈回来，他再设法推算、拆解，一点一点拼凑出全部的真相。

    却说猿长老本是人猿杂合而生，机缘巧合修炼成仙，对山中猿猴之属，颇有照顾，除了收下一个人类的大弟子之外，另收了五个小猿，从小养育，传授他们功法、剑术。

    五仙猿修炼日久，渐渐都炼成金丹，当然品质不是很高，五个都得了猿长老所赐用太乙天罡剑气凝成的仙剑，又练就越女剑术，在众散修当中实力已经相当不弱，只可惜当初在峨眉开府的时候被一勺烩，全部殒命，后来元神被管明晦收走，炼入幡上。

    那两个小伙被他们附体之后，记忆思想相互融合，由于他们都是没有真正修炼过的普通人，意志薄弱，很容易便被管明晦隔空完全操控。

    他们的意识是清醒的，也知道自己在做什么，但就是如做梦一般，完全由管明晦的意志支配，彷佛又像是自己主动要做的，分不清主客。

    两人到了汉阳江口，收了柳叶舟登岸，这里非常热闹，已经形成了个大广场，好些百姓们如逛庙会一般，在这里摆摊贩卖，游逛嬉闹。

    看到他们长得也是站立的猿猴模样，周围的百姓纷纷行礼：「二位看著眼生，也是跟猿仙人的子弟吗？」

    两人说：「我们从别处来的，听说这里有一位白猿仙人，是我们的同类，特地过来拜会。」

    百姓们立刻让出一条道路：「那里便是仙元观，不过猿仙人通常不在那里，他老人家居住在后面的元宗洞，你得先在仙元观中跟猿仙人的徒弟观主把事说明白。

    不过看你们这样，也是仙猿得道，应该没什么问题，猿仙人最爱同类，但凡有猿猴过来讨饭吃，他都大肆接济，而且我们这周边百姓，遇到猿猴，全都礼敬三分……」

    两人按照百姓们所指的方向，一路来到那仙元观中。

    却说这仙元观的观主名叫陶钧，本是江西南昌的一位富家公子，从小喜爱剑术，撒出大把银子，广求名师，请了好多教头在家里教自己习武，后来父母过世，他也只学了一些闯荡江湖，卖艺糊口的花把式。

    直到听说这里有一位猿仙人，虽是异类，却也是剑仙一流的高手，便来拜师。

    刚开始袁化不肯收他，他跪在外面苦苦哀求，后来又花钱给那火猴子送礼，让那火猴子帮自己美言，最终袁化才收下他。

    他把家里的钱都拿出来给师父装修洞府，又在山前修路，还有临江的那一片大广场，最后又修了这座仙元观，袁化这才觉得他不错，开始教授他内练外练的功夫，又帮他炼成了一口宝剑，平时让他在这观中打点一切俗事。

    却说这日，陶钧正在殿内叹气，突然间听说外面来了两位能口吐人言的仙猿，急忙出来迎接。

    那二仙猿告诉他：「我们是陕西黄龙山猿长老座下弟子，听说这里有一位白猿大圣，因是同类，特来拜会，还请代为引荐。」

    陶钧听完面露难色：「家师如今在洞内闭关修炼，谢绝一切外客，还望见谅。如果二位道友不著急走，尽管先在这里住下，等师父出关自能见得。如果二位著急还有别事，就请先去办事，等回来时再到这里。若是缺了盘缠以及应用之物也尽管开口，不必客气。」

    管明晦推演这件事的时候，就知道里面牵扯很广，而且从卦象上面看袁化现在也确实面临一场大战，他便让二人跟陶钧说：「我们倒没什么杂事，这次是专程来拜见白猿大圣的，既如此就先在你这里住下好了。」


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